通證派創始人元道：通證經濟是更高層次的自由，不是無政府主義
獵雲網（微信號：）北京】9月14日報道（文/張鵬會）
9月14日，第二屆閩籍網際網路領袖峰會在北京四季酒店隆重舉行。中關村區塊鏈產業聯盟理事長、通證派創始人元道發表了《通證經濟將我們帶向何方-思考和分享(284天)》的主題演講。在他看來，通證是多階、多維、多型、最終的理想，未來應該是人人公鏈下的人人發證。
元道表示，談通證必談兩個群，一個是鏈群，一個是社群。鏈群是垂直、混合、水平交叉的公鏈叢集，每條公鏈都是通證經濟體。社群跟社群有很大的區別，這是兩個平行世界，網際網路的玩法是玩社群，區塊鏈的玩法是玩社群。
“談區塊鏈不得不談信仰，它是人與人的關係，人與神的關係。有了這些，我們就會發現通證經濟是一個自由度極高的經濟。”元道認為，談區塊鏈首先要談通證，沒有通證，區塊鏈世界便不能稱為網際網路平行世界，通證經濟可以讓人人發證，甚至帶著大家從自媒體走向未來的自金融。但這部分自由是有邊界、有前提的，它的前提是高度自律，高度自律，社群治理，不是無政府主義，否則最終只會導致自己的毀滅。
此次峰會由犀牛會、懂幣帝主辦，獵雲網，起風了協辦。來自全國各地的上百位閩籍網際網路行業頂級專家、知名投資人和精英創業者到場，聚焦網際網路領域的技術、資本、產業和生態等話題，共同交流國內風潮下的新變革與新變化，探索當下創業和投資的邏輯，新技術又將會如何重塑未來。峰會現場乾貨滿滿，座無虛席。
以下為通證派創始人元道演講實錄，獵雲網整理刪改：
元道：各位同鄉、各位老朋友、各位新朋友，早上好！
非常高興今天有機會和大家做分享。不管是區塊鏈的熊市還是牛市，我都一直在談通證經濟。我是2013年讀了中本聰論文，2014年開始做區塊鏈技術方面的投資，從2017年開始關注通證經濟，2018年的重點在談三個東西，公鏈、產業公鏈和通證經濟共同體。
談區塊鏈其實是要先談通證，沒有通證區塊鏈世界沒有辦法稱為網際網路平行世界。我今天上午看朋友圈，有人拿800個DAPP做了測試，大概日活躍超過50個人的DAPP也就是30個。如果沒有找到一個與網際網路一致的區別，今天在網際網路世界裡面的應用，我們已經看到了它的格局，看到它的天花板，看到了它的邊界。今天區塊鏈世界和網際網路很大的區別在於通證，通證不應該是一個高大上的東西，應該與人人有關。
所以在討論之前，我們首先先說證幣分離，我們談證不談幣。通證是通證經濟，幣是通證金融，這個要先分開。我們為新一代的全球數字經濟，我們在談通證，這是以發展為主題、弱監管的新興行業與強監管、與投資者保護、與融資上市相關的通證金融，我們先把它擺在一邊。
怎麼做到與人人有關呢？通證的使用非常簡單，一鍵發證、即插即用。一個會寫微博、會發朋友圈的人，都可以搞定。同時做一個DAPP，應該是100行程式碼就可以搞定的事情。通證是個多階、多維、多型。最終的理想，應該是人人公鏈下的人人發證。
今天通證派所含的內容，不僅僅是以通證為起步，我們更加關注公鏈，特別是行業垂直型的這些產業公鏈，包含了跨鏈、多鏈、新一代的未來基礎設施，特別是跟5G、邊緣計算、微記賬結合的這套新興的區塊鏈資訊基礎設施。談所謂的去中心化，更多談的是人人蔘與，人人蔘與基本標誌是人人發證、人人挖礦，最終的目標是人人公鏈。
5月份我們開始談得比較多的是，今天在網際網路時代談企業上網，在區塊鏈時代談企業上鍊是個偽命題。在區塊鏈時代，它應該是行業上鍊。一個行業上鍊，它的經濟體才有可能打造一個通證經濟體。所以同業上鍊、百鏈競發、通證先性。百鏈競發就是有自己核心應用或者有一個很強的行業背書的產業公鏈。
後面我會介紹，今天談通證經濟的時候，光談通證經濟是不夠的，它是全球新一代數字經濟的三位一提。通證經濟的起步，關鍵落在通證經濟經濟體，每條公鏈本質上都是一個通證經濟體。多個通證經濟體就會構建一個通證經濟的共同體。就像今天不同的國家作為一個經濟體的時候，會構建像跨過的WTO、TTP、東盟，像這些新型的經濟體。這是通證經濟的一個基本格局。
現在先談通證經濟，跟幣相關的通證金融先放一邊。如果與人人有關，那最後人會變成什麼樣呢？我們想一下在網際網路PC時代，其實在PC時代人的改變很少。雖然上了網際網路，但是上網的大部分是IT人。到了智慧手機加雲端計算，人發生了巨大的改變。對於所有的人來講，特別是新興人類，今天手機已經是一個人器官的延伸，是利用率最高的“器官”。從這個意義來講，與其說是網路在變，不如說是人在變，它一個新興人類的誕生。作為通證最核心的一條，今天如果談通證，在體系設計作為一個博弈論，以數學為基礎設計的時候，以合作博弈論作為基礎，先談合作，再談博弈。這是一個非常正能量的新興網路世界，我取了通證派一位老師寫的一段話，我把它作為通證人的解讀，跟大家分享。
我剛剛談了以前大家很願意談什麼是下一代網際網路，從PC網際網路到移動網際網路，移動網際網路往下走，到底什麼是下一代網際網路呢？談這個話題，換一個角度其實在談一件事情，是下一代人的網際網路。下一代人今天在推動著產品、產業、產業鏈變革都是的。如果人的行為、人的文化、人的體驗發生的質的改變，其實一個新的平行世界才會到來。所以從網際網路到以區塊鏈為代表的互鏈網，以數學、密碼學、全球密碼學基礎設施為根基的互鏈行為，這些事情發生，如果人人都發生，這才是一個新的平行世界的到來。
今年很大一件事情，是歐盟GDPR正式釋出。表面上看跟區塊鏈無關，我們解讀起來，其實這是區塊鏈世界的一件大事情。過去20年，通過偉大的網際網路公司，使我們的衣食住行，每一個人的生活數字化的同時，我們也付出了代價。我們的資料全部集中在大資料平臺。今天從談資料的隱私的問題，最終要談到資料的所有權，我的資料我做主。這樣區塊鏈作為密碼學基礎設施，它終極要解決的問題。所以GDPR表面上看是歐盟的個人資料隱私保護法案，但它其實吹響了歐盟全面進軍區塊鏈的一個號角。最終還是回到剛才這句話，互鏈是人人挖礦、人人發證、人人公鏈。兩個禮拜前我在紐約見到一個師弟，他本科學計算機，後來在大型投行工作，他是一個基督徒。我跟他談區塊鏈的時候，他談了一個邏輯，我把他的邏輯整理成一頁PPT和大家分享。
IT發展到今天這一步，底層的機器，物聯網、雲端計算、大資料，大量機器和機器越來越走向深度的發展。同時我們開始造人了，開始造機器人，帶著AI的機器人。這些物聯網、雲端計算、人工智慧，是我們看到得比較清楚的事情。再往上看，今天把這些數字邏輯放到哲學理念去理解，這是人與人的關係、人與神關係的開始。如果今天我們在造人，同時我們是背後有沒有人的信仰，我們是不是對神有尊敬？這個神，可以是代幣特朗普神，這是一個信仰，你可以是佛教，可以是基督教，也可以是你的信仰。今天談的區塊鏈，談的是人與人的關係。大家進入到人工智慧時代，開始大量談機器人的時候，就像當年禁止化學武器一樣，人造出來的機器人，機器人會不會殺人，會不會殺人，會不會殺造他的人。思考這些問題，當你用技術無所不在，它的技術跟我們讀《聖經》。其實這些內容跟今天我們開始造機器人的時候，談的內容是驚人相似，這些東西可能只能靠區塊鏈的基礎設施來解決。
通證是跑在哪呢？它是跑在公鏈上。公鏈不僅僅是比特幣，不僅僅是以太坊。我們在今年年初提出來，2018年才是公鏈的公元元年，2018年是自下而上，完全在一個空地上長出來像比特幣這樣偉大的作品。如果今天瞭解了東西，再造公鏈的時候，很多時候可以立足於自己真正的行業，去造真正的公鏈。今年2018年城為公鏈的公元元年，它應該是一個分解、分離、結藕的元年。大家分工越細，也是行業騰飛的標誌。
如果說今天各個行業，包括網際網路行業，包括傳統行業，如果這些行業得到區塊鏈世界的真正精髓，開始打造自己的開放式、真正有區塊鏈思維的平臺。這不僅是進傳統公司、自治社群，或者公司跟自治社群的混合形態，這些東西是推動公鏈的基本元素。同時我們也強調公鏈的“公”字核心不在於公鏈的技術，在於天下為公的“公”。今天最天下為公的公鏈，確實是比特幣鏈。今天中本聰你不知道他是誰，他不需要在這裡受益，他還是在全球造出一個可以無所不在、像一個科技一樣進入到每一個領域、每一個國家、每一個民族，甚至進入到每一個人錢包的偉大作品。這種邏輯在網際網路時代是沒有的，這就是公鏈的公。
稍微技術化解讀一下，水平公鏈和垂直公鏈。水平公鏈，大家對世界電腦20年以後的期待稍微控制一下，今天不要談可信計算、圖靈完備，我們先談可信記賬。真正的把不可信的節點，在一個開放體系裡的不可信節點，變成一個全球無所不在、可信記賬的體系。這件事情做好，就是偉大的水平公鏈的開始。有了這樣的水平公鏈，就可以在上面成長垂直應用行業型的垂直公鏈。這些公鏈，如果你已經有了天下為公的初心，你的技術構架不見得要100%都做公鏈體系。今天作為一個應用，作為一個智慧手機上的應用，什麼樣的體驗最好，網際網路的產品體驗最好。為什麼它好？因為它是中心化的系統。如果這些好的體驗，今天已經看到了中心化系統可以帶來這麼好的體驗。那麼在垂直公鏈裡面，不需要自己給自己造一個手銬，把自己銬起來。我們可以是混合系統，你只要是天下為公，底下可信記賬作為基石。在中高層的系統可以使用中心化系統。可以把網際網路的中心繫統，可以把聯盟鏈系統和部分公鏈系統作為組合，去打造產業公鏈。這樣互動出來的產品和體系，才是真正讓使用者體驗有好的體驗，能夠適合演進程序的體驗。
在這個通證背後必須談兩個群，一個是鏈群，一個是社群。鏈群是垂直、混合、水平交叉的公鏈叢集。每條公鏈都是通證經濟體，社群跟社群有很大的區別，這是兩個平行世界。今天談在北京談朝陽、回龍觀、望京，這是社群，是區域型。我們談全球華人華語，這是社群。社群不是社群，什麼是社群？我們談基督教社群，談佛教是社群。所以網際網路的玩法是玩社群，區塊鏈的玩法是玩社群。談區塊鏈不得不談信仰，它是談人與人的關係，人與神的關係。
有了這些，我們今天對這些理解透了以後，我們就會發現一方面通證經濟是一個自由度極高的經濟，它可以讓人人發證，甚至從過去的自媒體帶著大家走向未來的自金融。但是這部分自由它是有邊界、是有前提的，它的前提是高度自律。自律有行業的自律，要擁抱監管，初心良好，是這種高層次自律的基礎。有信仰，如果沒有信仰，今天是為了割韭菜，是為了傳銷，最終會導致自己的毀滅。所以從本質上來講，通證經濟它是一個自律性很強、擁抱監管，自律是一個高層次的自由經濟，它是形態上是非常自由，但是內心是非常收斂的。所以不管怎麼說，它不是一個無政府主義。
通證經濟的應用適合什麼樣的場合？是要大規模的協同，涉及到很多不同的利益關聯方，有政府、有企業、有產業鏈的各個環節，有供應商、小微企業、核心企業、不同的人，如果把所有這些串在一起，像這樣的行業特別適合通證經濟改造。不管今天是工業網際網路，還是我們談的像綠色、環保等等，所有這些大量的利益關聯方，你需要用一個統一的信仰把大家聯結在一起，需要用經濟激勵去鼓勵做的好的，需要用負激勵去懲罰做得不好的，大家有規則。需要重新建立品牌，需要用社群的力量去補充過去傳統企業邊界裡面不能解決的問題，像這樣的行業、像這樣的改造，都屬於通證經濟再造。除了這些高大上的工業網際網路，剛剛講的綠色環保，今天在邊緣化一個小小的鄉村，鄉鎮，都是通證經濟最佳的實驗場地，而不僅僅是中心化、高大上的應用。我前面介紹了兩個案例，一個是美國城市，一個是日本縣城，這些城市開始嘗試本地經濟和通證的深度結合。一週前我在北京開了一次通證經濟示範案例研討會，我們選了一個人人都會參與的行業餐飲行業，民以食為天。餐飲行業，一方面因為外賣、連鎖，它會走向更加的大規模產業化。可是今天去日本、歐洲，看到了一些小而美的餐飲，沒有外賣，遠遠靠幾代人做一個品牌，這些品牌能不能發揚廣大，變成民以食為天的另外一個發展力量，這個裡面通證幾乎是一個重要條件。
我昨天剛從臺北回來，在臺北的夜市，跟臺灣的餐飲業討論。在剛開始的時候，20年談網際網路的時候，也是從偉大的應用談起，可是最後深入人心，變成手機上每天用的，可能是一些生活上天天發生的事情、是邊緣化的事情。所以這是兩個引擎都在發動，一邊是大規模協同，一邊是人人都會參與。
談這種通證經濟共同體組織形態的時候，我在清華大學產業研究院做了一個課題，拿現在傳統經濟古典模式裡面成功的案例去研究它跟通證的結合，我們拿的是日本的三菱集團。這是三菱集團的結構圖，縱橫交錯、非常複雜的參股關係。日本人明治維新以後，吸納了很多西方文化精華。這套東西也不容易，今天在通證經濟時代，我們前面有20年的網際網路大規模協同的根基，我們人人手上都有手機，隨時可以相互用微信連線。有了這個基礎，再加上通證，今天是不是可以彎道超車，甚至是換道超車呢？可以用很短的時間，打造更加協同，超越企業邊界的混血形態的新型經濟體。這種經濟體，它具有更強大的生產關係，它能夠突破邊界，能夠進行更多的跨界融合、跨界合作。
在這種經濟體裡面，可以是跟證的融合，既可以有古典企業，又可以純粹證的企業，也可以是證跟股聯動的企業。打破邊界，建立社群，這是一切的關鍵。
介紹一下中關村區塊鏈產業聯盟，從今年下半年我們籌備做的一件事情，基於通證經濟，基於通證經濟這一整套的想法，我們在推動中國50個行業去建立通證經濟的公鏈體系。這個怎麼做呢？核心在於公鏈，剛剛講天下為公，天下為公要落在人身上，人要落在領袖身上。如果我們找出50個行業領袖，這些行業領域對於自己的行業非常瞭解，同時能夠對通證1、2、3最基本的正規化瞭解，建立起中國行業的通證體系，這是目前我在中關村區塊鏈產業聯盟重點推動的事情。
時間很短，我做以上分享，謝謝大家。